炮龙节、灯酒节、关公诞、宾阳的这些民俗活动你了解几个？

发布时间：2024-03-02　点此：377次

张灯结彩过新年，

喜气洋洋迎新春！

宾阳人过春节，

最盛大的活动莫过于每年正月十一的炮龙节了。

节日当天，

整个县城陷入了鞭炮齐鸣、

炮龙狂舞的喧闹海洋，

八方宾朋疯狂炸群龙。

大家观炮龙飞天，钻龙肚祈福，

逛千年古镇，品传统美食，

度过一个难忘的春节民俗和文化盛宴。

炮龙节不仅是宾阳人最为熟知的民俗活动，

也是最令外地人津津乐道的特色民俗活动。

关于宾阳的传统民俗活动

你还知道多少呢？

一起来看看

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炮龙节

　　炮龙节为每年正月十一日。在宾阳县相沿已有几百年的历史，宾阳人舞炮龙，按例晚上七点整开始，风雨不改；舞龙前供奉神灵，用鸡血喷龙眼开光，整个场面宏大而震撼。

　　2008年6月7日，宾阳炮龙节经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

灯酒节

　　每年的农历正月十一也是灯酒节。“灯酒”本是“丁酒”之意，指一年来有喜得贵子的人家为了表示庆贺，献出阉鸡等好菜好酒宴请邻居街坊共同庆祝。同时希望来参加的各家各户也人丁兴旺，来年喜得贵子事业兴旺发达。现如今，吃灯酒已演变为宾阳人共同出资，联络感情，规划美好未来的喜庆节。

圩逢节

　　露圩“圩逢”起源于“一牛炼九窝”的美丽传说。据传，露圩镇是一块水牛形状的风水宝地，是天上金牛星下凡的化身。人们感念当年金牛的恩惠，将农历四月初八定为牛诞日。这天，要用山姜给牛擦背，给牛沐浴，用糯米、美酒等美食给牛喂食，露圩人为牛过生日的习俗从此形成。

师公戏

　　宾阳师公戏，是宾阳县唯一的一种群众喜闻乐见的地方戏曲艺术形式，已收集、整理有唱腔曲板近30种，融汇着宗教文化、民族文化和本地民族音乐艺术的精华，具有外来文化和本土文化共存共荣的文化丰富性，拥有众多观众和广阔的市场。

游彩架

　　宾阳游彩架是由清代宾州城外东街武举人李若珠从广东佛山引进的。它是以几个孩童在彩架上按活动内容进行精巧造型，以奇美的装饰和奇险的技艺表演而引人注目。

丝弦戏

　　宾阳丝弦戏，又称“宾州戏”、“丝弦戏”，相传清末传入宾阳，至今已有200多年的历史，曾出现一个鼎盛时期。采用桂柳官话唱腔，为广西八大剧种之一。

舞仙马

　　宾阳县的民间民俗舞“舞仙马”流传至今已有300多年的历史。每当春节炮龙节、壮族歌圩节，或其他节日，当地壮族民众组成的“仙马队”便要舞仙马，祈求国泰民安，事事马到成功。

贵贤采茶戏

　　贵贤采茶戏最早起于清朝光绪19年（1893年），是从外地传入，属于桂南采茶戏的一个分支。到目前为止，已流传一个多世纪。最初是为了庆隆社坛，祈福保佑而表演。后来就固定在每年农历正月十一灯酒节晚或十五元宵节晚开唱，表演的曲目有贺茶调、正采茶、卖杂货、闹五更、打花鼓、比古人、点兵调、朵仙花、铜钱歌、卖鸡调、倒采茶、采儿调等12个调（其中倒采茶、采儿调目前已失传）

宾阳八音

　　春节，即农历新年，是一年之岁首、传统意义上的年节。俗称新春、新年、岁旦、大年等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵。

甘棠关公诞

　　“甘棠关公诞”（又称关公磨刀节、逢圩节）产生、形成和发展于该镇镇政府所在地甘棠社区，并广泛流传和影响于横县，邕宁，昆仑关等地，至今已有170年的历史。据史料记载，清朝道光二十年（公元1840年），甘棠人之祖先便于遗爱桥头斑江河畔建造“关帝庙”（文化大革命中已被毁掉并为卫生院所占），以纪念三国蜀国之武将关羽并祈求关公镇魔降妖、庇护甘棠一方之安宁。